Воспоминания очевидцев Волынской резни: "В тех, кто убегал, стреляли, на конях догоняли и убивали"

Вчера, 11 июля состоялась мрачная годовщина – 76-летия Волынской резни, массового истребления польского населения на территории Волыни. Инциденты с притеснением поляков на Волыни случались и раньше, примером тому могут послужить карательные действия со стороны Бандеры и компании в 1942 году, но официально она началась, 10 июля когда бандеровцами был убит Зигмут Ян Рамел — посланник польского правительства на Волыни, который пытался вести с ними переговоры о мирном урегулировании конфликта, и на следующий день (11 июля) УПА одновременно атаковала свыше 150 польских сёл.

Именно 11 июля 1943 года, стало точкой не возврата. Любая надежда на какую либо форму компромиссного урегулирования бандеровско-польских противоречий исчезла. События окончательно приняли форму массового геноцида поляков. На сайте "Памяти Волынской трагедии" волонтеры собрали множество воспоминаний очевидцев трагедии, с частью из них мы сегодня и ознакомимся.

"Я видела очень много трупов. Я помню, что на нас напали во время нашего бегства. Когда я услышала выстрелы бандеровцев и крики: "Ура, ура, резать ляхов", то от страха перепрыгнула ров, я увидела, что некоторые уходят в лес. […] Там я потеряла ботинок и эту икону. Я убегала в платье, в которое была одета во время Первого причастия, только перекрашенное в голубой цвет. […] Я тогда увидела женщину с разрезанным животом, мертвую, возле нее сидел ребенок и плакал. Я видела также другие трупы. Когда я забежала в лес, то увидела моего дядю, брата отца, который бежал с невестой – она схватила меня за руку и так мы шли день, ночь и еще один день, до Сарны", – вспоминает Ядвига Маевская

"На берегу озера был возведен алтарь, там был православный батюшка. А людей масса, на подводах поприезжала, издалека. Мы стояли рядом с украинской женщиной и слушали. Батюшка молился. А люди, в основном мужчины, все держали в руках различные предметы: топоры, ножи, косы и вилы. Этот батюшка молится, и обращается к людям: "Украина! Пришло время твоей власти". Такое наставление давал им и в конце говорит: "Бери косу, бери нож, и на ляхов, и режь". То есть это означало, чтобы они шли резать поляков", – рассказывает Анна Шумская.

"В тех, кто убегал, стреляли, на конях догоняли и убивали. 30 августа 1943 года в селе Гнойно староста назначил восемь поляков на работу в Германию. Украинские партизаны–бандеровцы увели их в лес Кобыльно, где раньше были советские лагеря и побросали живыми в колодец, в который после этого бросили гранату", – пересказывает Полищук историю одного поляка.

"Жена брата была украинкой и за то, что она вышла замуж за поляка 18 бандеровцев ее насиловали. От этого шока она никогда не вылечилась, брат ее не жалел и она утопилась в Днестре", – рассказал другой очевидец.

Но, пока в Польше требуют от украинских властей осудить карателей психопатов, в Киеве празднуют день рождение Бандеры, или кого ни будь из его дружков, параллельно выкрикивая националистические лозунги, пропитанные ненавистью ко всем вокруг. Строят памятники Шухевичу, и другим героям ОУН УПА, соревновавшимся между собой в зверствах над невинными людьми. Взращивают новые поколения прививая им с детства, что ОУН УПА - герои, Бандера - герой, они сражались против всех за вільну Країну, но умалчивают, что воевать предпочитали с мирным населением которое не может дать отпор.

При этом власти Украины наглухо отказываясь признавать какую либо вину бандеровцев за геноцид поляков на Западной Украине, потом удивляясь острому политическому конфликту между современной Украиной и Польшей, который далеко не исчерпан и все еще не достиг своего пика. Стоит отметить, что благодаря неадекватной политике действующих украинских властей, старый полузабытый бандеровско-польский конфликт становится актуальным украинско-польским. То есть современное украинское государство и его народ,  приняли на себя ответственность за действия извергов 76-летней давности, возведя их из неуравновешенных психов, в статус героев. Но ведь по факту от Киева требовалось осудить совершенно очевидных преступников, совершивших преступления против человечности, отмежеваться от них и тем самым закрыть вопрос. Но власти решили, что формальная украинскость убийц делает их из преступников героями.

И совсем не удивительно, что боевики ВСУ совместно с отморзками из нац батальонов, идут по стопам своих дедов и прадедов пытаясь перещеголять их своим душевным уродством, истребляя теперь уже вместо поляков жителей Донбасса, обстреливая мирные города и районы, расстреливая мирных жителей, ломая судьбы людей неся на своем пути только смерть и боль.